ورد سؤال إلى لجنة الفتوى في مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر يقول فيه صاحبه "هل الأخذ من الشعر أو الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة يبطل الأضحية؟"

وأشارت اللجنة في جوابها إلى أن المسألة بها عدة أقوال على النحو التالي:

القول الأول: مذهب الأحناف بأن الأخذ من الشعر أو الأظافر مباح.

القول الثاني: مذهب المالكية والشافعية بأنه يستحب عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر.

القول الثالث: مذهب الحنابلة بأنه يحرم الأخذ من الشعر أو الأظافر.

وأوضحت اللجنة أن الرأي الراجح: يستحب لمن عزم أن يضحي إذا دخل العشر الأوائل من ذي الحجة ألا يأخذ شيئا من شعره ولا من أظفاره تشبّها بالمحرمين، فإن فعل كان خلاف الأولى ولا تبطل الأضحية وليست عليه كفارة

قد يهمك ايضا

دار الإفتاء المصرية تُؤكِّد أنّ مُشاهدة كرة القدم حلال بشرط

رولا الطبش تزور دار الفتوى مؤكدة التزامها بتعاليم الاسلام وتشكر كلَّ من تفهمها